Amaunet
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Kali
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Râ
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Sokar
Tanith
Yu
Zipacna

INTERPRETE : ?
1ERE APPARITION : Sans Issue (1ère Partie)
STATUS : Grand Maître, Actif     MENACE : Modérée
LOCALISATION : Inconnue
MYTHOLOGIE : Indoue
AUTRES NOMS : Kalika, Kalikamata, Kalaratri     PRONONCIATION : /

Un des seigneurs du système au sujet desquels on connaît très peu actuellement. Kali était présente au Grand Sommet des Seigneurs du Système et elle a admit qu'elle a souffert de lourdes pertes aux mains d'Anubis. Elle dirige également le doigt chez Olokun quand les seigneurs du système ne peuvent pas déterminer l'identité de leur attaquant. Elle vota pour l'ascension d'Anubis au rang de Grand Maître.

Dans la mythologie

Kali ("le noir") est la déesse indoue de mère, symbole de la dissolution et destruction. Elle détruit l'ignorance, maintient l'ordre du monde, et bénit et libère ceux qui essayent d'obtenir la connaissance de Dieu. Dans le Vedas le nom est associé à Agni, le dieu du feu, qui a eu sept langues clignotantes dont de flamme, Kali était le noir, langue horrible. Cette signification du mot a été en attendant remplacée par la déesse Kali, le époux sinistre de Shiva.

Son aspect est effrayant : yeux sinistres, une langue saillante, et quatre bras. Dans sa main gauche supérieure elle utilise une épée sanglante et dans sa main gauche inférieure elle tient la tête divisée d'un démon. Avec sa main droite supérieure elle fait le geste du fearlessness, alors que la main droite inférieure confère des avantages. Drapée autour d'elle est une chaîne des têtes humaines divisées et elle porte une ceinture faite de bras démembrés. Car la mère divine elle est souvent représenté dans l'union sexuelle avec Shiva. Comme Bhavatarini, elle se tient sur la forme en supination de son conjoint.

Elle est également connue comme Kalikamata ("terre-mère noire") et Kalaratri ("nuit noire"). Parmi les Tamils elle est connue comme Kottavei. Kali est adoré en particulier au Bengale. Ses meilleurs temples connus sont dans Kalighat et Dakshineshvara.

Apparitions

- Sans Issue (1ère Partie)
- Sans Issue (2ème Partie)